🔖هؤلاء من أشهر فرسان العرب في الجاهلية وقد يكونون هم الأشهر، ولا عبرة للترتيب هنا؛ وكلهم من (بني وائل) ولا نعني بذلك حصر الأمجاد بفئة بعينها فالتاريخ العربي يزخر بالمفاخر والبطولات لفرسان من كل القبائل العدنانية والقحطانية، أو بمعنى آخر حتى القيسية واليمانية... ولكن لكل مقام مقال، وسنبدأ في سلسلة التغريدات التالية ذكر (بعض) من هؤلاء الفرسان مع إضاءة بسيطة عن كل منهم، ونحن أشد ما نكون بحاجة لاستبعاث الأمجاد واستنهاض الهمم ولا نرمي أبداً لنبش الضغائن والعنصرية المقيتة وقد أصبحوا جزء من التاريخ بما له وما عليه وقد استقرت الدول وانحسرت القبائلية؛ وأخيراً نقول أن للحرائر نصيب من المجد لن نغفل عنه... لنبدأ:
1) كليب بن ربيعة التغلبي (ملك العرب...ضربت فيه العرب المثل: (أعزّ من كليب وائل) وهو أول من انتصر على ملوك العرب القحطانية وأول ملك من العدنانيين.
2) بسطام بن قيس الشيباني البكري (فارس ربيعة... قالت العرب: أفرس من بسطام)
3) الحارث بن عباد بن قيس بن ثعلبة البكري (صاحب النعامة) تصدى لجيش أبرهة الحبشي الذي كان قاصداً مكة لهدم الكعبة وقتل (100) شخص من جنوده، صرع الزير، وأسال الدم من يد عنترة بن شداد وكان عنترة شاباً وهو في السبعين من العمر.
4) عدي بن ربيعة بن الحارث التغلبي (الزير سالم أبو ليلى المهلهل) وهو أشهر من نار على علم والمعروف لا يعرف.
5) جسّاس بن مرة الشيباني البكري، شاعر شجاع من أمراء العرب في الجاهلية، وهو الذي يُسمّى الحامي الجار المانع الذمار، وهو قاتل (كليب) في القصة الشهيرة.
6) أبو نويرة التغلبي، شاعر وفارس تغلبي مشهور، قتله جساس بن مرة، وقتل هو جساس بن مرة إثر جراحات كثيرة في جسده أحدثها أبو نويرة قبيل مقتله.
7) عمرو بن كلثوم التغلبي (أبو الأسود) والدته ليلى ابنة الزير، من فتاك العرب وفرسانهم المعدودين وهو صاحب المعلقة الشهيرة وقاتل (عمرو بن هند) ملك الحيرة.
8) هانئ بن مسعود بن عمرو الشيباني من سادات العرب وأبطالهم في الجاهلية، وهو الذي قاد العرب في يوم "ذي قار"، وله الفضل في تسجيل أول نصر للعرب عموماً على الفرس الساسانيين.
9) حَنْظلة بن سيَّار بن سَعد العجلي، كان رئيسًا في الجاهليّة، وهو صاحبُ "قُبّة حنظلة" ضربها يوم ذي قَار، وهو (مقطع وضن الهوادج) قتل القائد الفارسي (جالابزين) ويقال إنه قتل (الهامرز) قائد الفرس في ذي قار، ويرى آخرون أن من قتلة (يزيد بن حرثة اليشكري) بينما ذكرت بعض المصادر أن من قتله (الحوفزان) وكلهم بالنتيجة من بني وائل.
10. "الحوفزان" الحارث بن شريك بن عمرو من فرسان بني شيبان ويلقب بقاتل الملوك ومن الجرارين في الجاهلية والجرار من يقود ألف فارس واحد فرسان يوم ذي قار.
11) المثنى بن حارثة الشيباني البكري، فارساً شجاعاً وسيداً نبيلاً، تابعي رغم لقائه بالنبي صلى الله عليه وسلم، قاتل الفرس تحت راية الإسلام، فقال عمر: مَنْ هذا الذي تأتينا وقائِعهُ قبل معرفة نسبه؟
12) شبيب بن يَزيد بن نعيم بن قيس الشيباني، أبو الضحاك، من الخوارج، فارساً شجاعاً خرج على بني أمية وكاد أن يهزم الحجاج بن يوسف، يقال أنه ينام على جواده وهو ذاهباً للقتال لشجاعته وعدم مبالاته بخصومة.
13) غزالة الشيبانية، من شهيرات النساء في الشجاعة والفروسية. امرأة شبيب بن يزيد بن نعيم الشيبانيّ، أرعبت الحجاج حتى عيّره في ذلك عمران بن حطان في هروبه من لقاءها في القصيدة الشهيرة التي فيها: أسدٌ عليّ وفي الحروب نعامة.
14) الفارعة بنت طريف الشيبانية، فارسة وشاعرة، وهي أخت الوليد بن طريف الشيباني هو رأس الخوارج أيام هارون الرشيد.
🏹 من أشهر فرسان البادية في القرون المتأخرة هم من ذكرهم الأمير (محمد بن أحمد السديري) في كتابة الشهير (أبطال من الصحراء) وجميعهم من قبيلة (عنــــــــــزة) الوائلية ما عدا (شالح بن هدلان) وهذا أيضاً هناك أقوال تنسبه إلى قبيلة عنزه، ولا نؤكد ذلك أو ننفيه، كذلك هناك فرسان على جانب كبير من الشجاعة والسطوة من قبيلة عنزة لم يرد ذكرهم بالكتاب ولن نذكرهم بهذا العرض البسيط خروجاً من الخلاف لكثرتهم وتفاوت الآراء في تفاصلهم...
1) عقاب بن سعدون العواجـي من ولد سليمان قبيلة عنزة فارس وشاعر من أعظم من أنجبتهم الجزيرة العربية في القوة والصلابة والجلادة والفروسية.
2) ساجر الرفدي الوايلي الشملاني العنزي وهو شيخ قبيلة سلقا من العمارات من عنزة أشتهر الشيخ ساجر الرفدي بالكرم والفروسية وإكرام الضيف.
3) محدى بن فيصل الهبداني وهو من ولد سليمان من بشر من عناز بن وايل، فارس وشاعر سيرته تشير إلى طموحه وتطلعه إلى المجد والعزة.
4) خلف بن فارس بن زيد بن عبد الله بن منيف الشعلان الرويلي من الجلاس من ضنا مسلم من عنزة، فارس وشاعر مشهور عمت شهرته المعمورة وتناقل قصائده الرواة والعوام لعذوبتها وجزالتها.
5) شالح بن حطاب بن هدلان أحد فرسان وشيوخ قبيلة قحطان، وقد اشتهر بفروسيته وبرثاء ابنه ذيب حياً وميتاً ، وكما ذكرنا آنفاً هناك من نسبه إلى قبيلة عنــزة ونعود ونذكر بأننا لسنا في موضع النفي أو الإثبات هنا⚔️
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق